RDÉ DIGITAL, ALEMANIA.– El legado de Friedrich Nietzsche –el filósofo de la muerte de Dios, de la trasmutación de todos los valores y de la doctrina del eterno retorno– fue declarado este lunes oficialmente Patrimonio Cultural de la Humanidad, coincidiendo con el 125 aniversario de su muerte y tras más de un siglo de controversias y debates sobre su obra.
Según el director del Kolleg Nietzsche en la Fundación Clásicos de Weimar, Helmut Heit, Nietzsche es patrimonio cultural de la humanidad por varios motivos: su influencia global y su interés que trasciende a los filósofos.
Un impacto global
Nietzsche ha dejado huella en:
- La literatura,
- El arte,
- El cine, y
- El pensamiento filosófico.
“La historia del final del siglo XIX y del siglo XX se puede contar a partir de la historia de la recepción de Nietzsche”, señaló Heit, recordando cómo su obra ha sido interpretada y a veces tergiversada, desde la instrumentalización nazi hasta la filosofía francesa contemporánea, que lo ve como precursor de la postmodernidad.
El archivo Nietzsche en Weimar
Gran parte del legado se encuentra en Weimar debido a su hermana, Elizabeth Forster-Nietzsche, quien en 1894 creó el Archivo Nietzsche y en 1897 lo trasladó a Weimar junto con su hermano enfermo, para ponerlo al lado de Goethe y Schiller, creando un tercer lugar de peregrinación cultural.
Nietzsche vivió tres años más, pero desde 1889 era imposible mantener conversación con él. La labor de su hermana ha sido criticada por:
- Tergiversar la obra de Nietzsche,
- Sentar las bases para la utilización de su pensamiento por los nazis, y
- Publicar póstumamente textos en un tomo titulado La voluntad de poder, que nunca fue concebido por el filósofo y se convirtió en una especie de biblia nazi.
Entre 1932 y 1935, Hitler visitó varias veces el archivo y en 1934 creó un fondo para erigir un monumento a Nietzsche en Weimar. Tras la muerte de Forster-Nietzsche en 1935, asistió a su entierro junto con otros jerarcas nazis.
Nietzsche y el pensamiento malinterpretado
Lo que seducía a los nazis del pensamiento de Nietzsche era la idea del hombre superior, extrapolada erróneamente a su concepto de raza superior, así como su crítica a la ilustración. Sin embargo:
- Nietzsche nunca fue antisemita.
- Su pensamiento estaba marcado por un individualismo radical.
- Sus críticas religiosas y morales apuntaban al poder en general, y
- Consideraba que la existencia solo tiene justificación como fenómeno estético, accesible solo a quienes se atreven a confrontar verdades dolorosas.
Reconstrucción tras la II Guerra Mundial
Tras la II Guerra Mundial, las autoridades de la República Democrática Alemana integraron los fondos del archivo Nietzsche en el archivo Goethe-Schiller, buscando presentar un Nietzsche distinto al instrumentalizado por su hermana y los nazis, destacando su crítica al poder, su individualismo y su concepción estética de la vida.
